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波兰天文学家哥白尼提出了“太阳中心说”,用科学真理给几千年来上帝创造世界的神学以毁灭性打击。
航海家哥伦布和麦哲伦等在地理上的伟大发现,为地圆说提供了无可辩驳的证据。
意大利科学家、思想家布鲁诺,在天主教反动时期坚持科学真理,写了《论原因、本原和统一》、《论无限性、宇宙和世界》等专著,抨击宗教黑暗统治,最后为此牺牲于火刑柱上。
16世纪前后,近代科学在西方兴起,曾领先于世的中国科技却停留在总结以前技术的水平之上,是古典科技﹑传统科技,没有转化成近代科学。
那么,近代科技与古典科技有何不同呢?两者区别在于研究内容和研究方法。在内容上,中国科学的主要成就大多属于应用科学,如《本草纲目》。西方科学家研究的重点则是对事物及其规律的探索,属于理论科学,如哥白尼的“日心说”;在研究方法上,中国主要采用传统的整理典籍和总结经验的方法,而西方科学家则注重试验的方法。
16世纪前后,中西科技呈现不同的发展趋势是由中西资本主义发展﹑思想状况﹑对外政策的不同造成的,其中最主要的是经济因素。在西方,资本主义工商业的成长刺激了对技术的需求,为科学技术的发展积累了物质基础﹑提供了动力。文艺复兴和启蒙运动解放了思想,为科技的发展提供了思想武器。资产阶级革命为科技的发展开辟了道路。因而,近代科技迅速发展;在中国,资本主义萌芽发展缓慢,自然经济仍占主导地位,科技发展缺乏物质基础和动力。儒家思想禁锢人才,阻碍科技的发展。闭关政策隔绝了中外文化的交流。总之,腐朽的封建制度是阻碍中国近代科技发展的根本原因。
文艺复兴是指发生在14世纪到46世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。“文艺复兴”的概念在14世纪-16世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时人们认为,文艺在希腊,罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰落湮没,,直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”,因此,称为“文艺复兴”。
文艺复兴是盛行于14世纪到17世纪的一场欧洲思想文化运动。文艺复兴最先在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。
文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。11世纪后,随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高,人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些倾向是与基督教的主张相违背的。
在14世纪城市经济繁荣的意大利,最先出现了对基督教文化的反抗。当时意大利的市民和世俗知识分子,一方面极度厌恶基督教的神权地位及其虚伪的禁欲主义,另一方面又没有成熟的文化体系取代基督教文化,于是他们通过复兴古罗马文化,来表达文化主张。
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文艺复兴所做出的实际上是一种彻底不同的新型态文化变革,其中虽囊括了对古典文献的重新学习和承接,却在绘画方面透过直线透视法的发展,以及逐步而广泛开展的中古时代教育变革,乃至于人体结构、化学、天文技术的知识的追求等等,这些极重要的近代科学发展,除了打破神权时代,也打破了希腊罗马的古文化。传统观点认为,这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。
天文学、数学、物理学、生理学、医学等学科的大发展,地理大发现引起的航海技术大发展和对地球认识的大发展,以及现代印刷术促进了知识的普及。
以蒸汽机为例。蒸汽机的原理早在1世纪就已发现。但直到约1679年法国物理学家丹尼斯·巴本才制造了第一台蒸汽机的工作模型。于此同时萨缪尔·莫兰也提出了蒸汽机的主意。1698年托马斯·塞维利、1712年托马斯·纽科门和1769年詹姆斯·瓦特先后改良出早期的工业蒸汽机,他们对蒸汽机的发展都做出了自己的贡献。实际上,在瓦特之前,纽考门蒸汽机已经在采矿上应用了五六十年。1807年罗伯特·富尔顿第一个成功地用蒸汽机来驱动轮船。这就可以看出,学理上的大发展推动了制造上的创新和发展,制造上遇到的问题又不断向学理提出新的要求。二者相互推动,使科技从此日新月异。
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